韩愈(768年-824年),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,是唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。
花岛

花岛

韩愈 (唐代)
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。这首诗描写一座开满鲜花的江中小岛的美丽景色,却并未正面描绘,而是通过细微的观察、敏锐的嗅觉以及丰富的想象来加以表达,构思甚为奇特,极具艺术效果。
柳子厚墓志铭

柳子厚墓志铭

韩愈 (唐代)
子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。
闻梨花发赠刘师命

闻梨花发赠刘师命

韩愈 (唐代)
桃蹊惆怅不能过,红艳纷纷落地多。闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。
山石

山石

韩愈 (唐代)
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。
晚春

晚春

韩愈 (唐代)
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。这是一首描绘暮春景色的七绝,寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
送桂州严大夫同用南字

送桂州严大夫同用南字

韩愈 (唐代)
苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉篸。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。
送董邵南游河北序

送董邵南游河北序

韩愈 (唐代)
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
调张籍

调张籍

韩愈 (唐代)
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。
子产不毁乡校

子产不毁乡校

韩愈 (唐代)
维是子产,执政之式。维其不遇,化止一国。诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。谁其嗣之?我思古人!
马说

马说

韩愈 (唐代)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
送李愿归盘谷序

送李愿归盘谷序

韩愈 (唐代)
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
早春呈水部张十八员外(二)

早春呈水部张十八员外(二)

韩愈 (唐代)
莫道官忙身老大,即无年少逐春心。凭君先到江头看,柳色如今深未深。
论佛骨表

论佛骨表

韩愈 (唐代)
夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。
答李翊书

答李翊书

韩愈 (唐代)
六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?
听颖师弹琴

听颖师弹琴

韩愈 (唐代)
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
石鼓歌

石鼓歌

韩愈 (唐代)
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
师说

师说

韩愈 (唐代)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
送孟东野序

送孟东野序

韩愈 (唐代)
大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。
早春呈水部张十八员外

早春呈水部张十八员外

韩愈 (唐代)
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
原毁

原毁

韩愈 (唐代)
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。
⇧回顶部